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第32章 叛逆物语的解读

有相当多的哲学隐喻,比如伪街的孩子们喊的‘上帝已死’,还有晓美焰凉亭里写的‘相同者的永恒轮回’。”

  小主,

  “这些出现在重要剧情节点上的哲学隐喻,相信一些了解哲学的网友都比较清楚,这些都是出自尼采的作品。”

  “对于现代人来说,大家应该都会认为世界是物质的,即使是真的有一个全知全能的存在,也是像是佛道中所说的‘道’和‘法’一样,是没有固定形态、非人格化的,但又影响着世界的运行发展,无法用语言说出的存在。”

  “但在古代,西方社会还普遍相信,世界的真理是一个拟人的‘上帝’。”

  “当时间来到了19世纪,传统宗教的价值观念在启蒙运动、科学发展和理性主义的冲击下丧失了对社会的绝对支配力。”

  “随着科技和社会思潮的日新月异,创世神是一个全知全能的人类的概念,越来越被当时的人们所怀疑。”

  “这无异于一场思想的革新,他们开始不再无条件的信仰上帝,但却并未找到新的价值根基,这就导致了精神的真空。”

  “在这种社会背景下,尼采说出了那句标志性的哲学观点——上帝已死。”

  “这短短的四个字,其实是一连串的观点。即,假设这个世界并没有‘上帝’、也没有‘神国’,既然人死后会陷入虚无,生不带来,死不带去,那么人类维持道德的意义是什么呢?”

  “而反应到这部番剧中。晓美焰也是一厢情愿的相信着自己心目中的圆神。她将圆神当做了自己的信仰,当成了自己的存在的意义。”

  “她与魔兽拼命的战斗,其目的和古代西方的教徒都抱有一个共同的目的,也就是把整个人生当成修行,而后在寂灭后功德圆满,升入神国。”

  “因此,当在花海处,小圆亲口说出了自己还是更留恋人间的话后,晓美焰内心的信仰崩塌了,进而导致的就是他的内心彻底绝望,这也恰好符合了晓美焰思维的第一阶段,信仰的崩塌。”

  “而信仰的崩塌后,则是迷茫。而现实中的大哲学家尼采,在迷茫阶段认为,虽然理性主义战胜了宗教主义,但人类之所以崇尚理性,是希望它能够给人带来自由和幸福。”

  “但理性的结果却恰恰相反,理性本身与人的本能为敌,反而给人造成了更大的痛苦。”

  “对应到晓美焰身上,就是她在绝望后,所做的艰难抉择。究竟是理性的、痛苦的保护小圆,还是遵循自己的本心,为了实现自己的愿望而疯狂?”

  “这也就来到了尼采观点的第三个阶段,世界是虚无的,但是人们可以在这个虚无的世界里,找到自己的价值。”

  “就像剧中的晓美焰一样,与其等待着救赎,不如自己成为恶魔,将命运掌握在自己的手中。”

  “换句优美的话来说‘不再跪着祈祷,而是站着舞蹈;不再等待救赎,而是成为自己命运的诗人’。”

  “因此,对于下一部的作品,圆焰能擦出怎样的火花非常好奇!也非常期待林临能再次给我带来怎么样的故事。”

  “所以,林临,搞快点!别让观众等心急了!”

  小圆的成功带来了巨大的轰动。

  这也让林临彻底迈入了资深制作人的行列。

  就连平时出门,都会有人追着采访他的地步。

  至于网友们天天追着要的魔法少女小圆第二个剧场版呢?

  林临笑而不语,只是一味的让秘书放了几个宣传预告片出去。

  《魔法少女小圆:回天》锐意制作中!

  至于啥时候开播?

  嘻嘻,等着吧,这辈子一定!

  小爷我要休假去了!

  (最后一段是网上一段视频的灵感来源,我自己也查了不少的资料。声明一下,作者并不懂哲学,这些只是我一两个小时速成的见解,若有问题欢迎大佬指正)

  (叛逆的物语篇,完!)

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