“大道三千”，代表宇宙万物运行的规律。虽然大道的本质是唯一的，但众生根脚不同、悟性不同、心性不同，所以通向大道的途径和方法就有很多。
每个人都能够依据自身的天赋禀性、机缘巧合以及个人理解，从中挑选出一条最契合自己的道路，并沿着这条道路不断前行，去探寻和领悟那至高无上的道之真谛。
比如，可以通过炼丹、诵经、持戒、坐忘、符咒、法术、积德等方式来修行，以达到与道合一、超凡脱俗、长生久视等目标。
在古老而神秘的修行领域里，内丹修炼者宛如苦行僧般，精心地调节着自身的精气神。
内丹修炼，更着重于对内在世界的探索，力求实现体内阴阳二气的完美平衡，并不断提升那潜藏在身体深处的能量。
这种对于自我身心的极致雕琢，被视为一种至高无上的“道”。
而外丹修炼，则更多是借助于炼丹师炼丹，通过服用丹药提升修为。
炼丹师忙碌于炼丹炉前，将各种珍稀草药与奇异金石汇聚一堂，经过复杂而精细的炮制工艺，炼制出一颗颗蕴含神奇药力的丹药。
外丹修炼者，借助这些丹药的强大力量，改变身体的状态，延缓衰老的脚步，提升修为，实现追求长生不老的梦想。
这同样也是一种独特的“道”的实践方式。
当然，修道并非仅仅是远离尘嚣、隐居山林那么简单。
真正的修道者，需要时常让自己置身于纷繁复杂的现实世界之中，保持一颗敏锐的心，用深邃的目光去洞察万事万物运行发展的微妙边界以及隐藏其中的固有规律。
这就是心境的磨砺。
修为到了，心境不够，修士很容易走火入魔；心境到了，修为积累到了一定程度，水到渠成就自然而然毫无危险的成功突破。
所以，心境的提升十分重要，没有哪个修士会忽略心境的磨砺。
这一刻，苏小丫灵台清明，思路格外清晰。
浩渺宇宙，“无”与“有”看似截然不同，实则皆源自同一根源。
然而，由于它们所呈现出来的形态各异，人们便赋予了它们各不相同的称谓。
这种既相似又相异的奇妙现象，被统称之为“玄”。这玄妙且深奥的道理，恰似一把万能钥匙，能够开启通往无数奇妙法门的大门。
也正因如此，金、木、水、火、土这五种基本元素之间相互交织、彼此影响，形成了一套精妙绝伦的相生相克关系。
正是这套错综复杂的相生关系，如同一幅绚丽多彩的画卷，勾勒出了我们所处的这个多姿多彩、充满无限可能的精彩世界。
随着苏小丫的思路越来越清晰，对五行的感悟越来越透彻，金、木、水、火、土五行元婴构建的五芒星也格外明亮。
苏小丫能够明确的感受到，五行元婴的修为已经蹭蹭蹭的连续突破了炼虚期、合体期两个大境界，直接突破到了渡劫期初期。
苏小丫也被迫从顿悟的状态之中退出。没办法，十大元婴都在丹田，偏偏现在分成了两种不同的境界，破坏了丹田之内的平衡。
苏小丫双眼微闭，并没有因为退出了顿悟状态就睁开。只是脸上却露出了一抹似笑非笑、似愁非愁的格外复杂的神色，看得虞书衡一颗心高高悬起。
这是，咋了？
难道突破失败了？
可是，刚刚那庞大的混沌之力龙卷风暴，可是实实在在在所有人面前钻入了苏小丫体内。
这么多的混沌之力，怎么可能没有突破呢？
关键，苏小丫的气息，明明又是突破成功后的那种不稳定的波动。
只是，苏小丫虽然退出了顿悟，却没有从修炼状态退出。虞书衡自然不会让其他人打搅到苏小丫。
毕竟，顿悟所获肯定要仔细消化消化。
玄冥和共工、无支祁都是顶尖大佬，自然明白苏小丫目前巩固顿悟所得十分重要，也都安静的等着。
如今，他们的期望可都系在苏小丫身上。
白一一、宇文章钰和涂山小雅一行人，也都不是没见识的，自然不会打搅苏小丫的感悟。
苏小丫这会儿正在明明整理思路。记忆中，道教中的太白金星神最开始的时候是身着一袭黄色长裙，头戴鸡冠形头饰，手中还弹奏着一把精美的琵琶，活脱脱就是一位风姿绰约的女神形象。
到了明朝时期，这位神明的形象却发生了巨大的转变，摇身一变成了一位面容如孩童般稚嫩、头发和胡须却像仙鹤羽毛一样洁白的老神仙。这形象深入人心，成为所有人根深蒂固的印象。
太白金星常常身负重任，奉玉皇大帝的旨意下凡巡查人间的善恶之事，故而太白金星就有了“西方巡使”这么一个响亮的名号。
河有两岸，事有两面。
由于金星凌晨在东方高高悬挂，闪烁出耀眼光芒，傍晚又会跑到西方去大放异彩。
小主，
这种飘忽不定、难以捉摸的特性，不禁让人们心生敬畏之情，恐惧在玛雅人和阿兹特克人之中滋生蔓延。
对于玛雅人和阿兹特克人而言，金星具有非同一般的意义。它不仅仅暗示着死亡的阴影，同时也象征着重生和复苏的希望之光。
特别是在阿兹特克人的信仰体系当